中医望神诊法,中医
简单的望神来说说,
先举一个例子,中医比如你走在街上,望神你一眼望去迎面走来的中医人。
其实,望神你是中医可以准确看出对方健康情况的啦。
这对于很多相亲路上的望神朋友也适用,哈哈哈。中医
那么问题来了,望神关键是中医你得看准啦。
OK,望神下面进入正题。中医
掌声在哪里,望神
让我看到你们的中医双手,好吗~~~哈哈哈哈。
对于望神诊法呢,是属于中医诊法的重要内容。
不仅可以通过望神知道一个人正气的旺盛程度。
生命力的强弱。
而且对于确定生病了的,到哪个阶段了,结合诊断疾病也是很重要的。
下面就具体的望神诊法的几个方面做简单的介绍,也方便大家可以用起来,做一个简单粗略的判断。
第一个,看眼神。
看眼神呢,如果一个人的眼神有神采。
反应灵敏,目光炯炯那样的。
能够正确的辨别这个多彩世界的颜色。
那么就是有神的表现。
反之,
如果一个人的目光晦暗,瞳仁呆滞的。
精神萎靡,反应迟钝,远近都不太分得清楚了。
那就是有失神的情况了。
五脏六腑的精气,都会灌注到眼睛。
如果眼睛有神,那么五脏精气还旺盛,即使得病了,也能比较好的恢复,恢复过后情况也会比较好。
如果眼睛没有神了,那么就是五脏精气出现了衰败了,生病了恢复起来也是挺困难的。
第二个,看神情。
神情是啥呢,
就是指的一个人的精神意识、思维、言谈举止、面部表情等的表现。
一般来说,一个健康的,精神旺盛的人。
往往神志清楚,思维有条理不乱,语言清晰。
表情也会很自然,反应敏捷,神态是安静平和的。
如果一个神不足了,经常会出现精神不振,健忘,总喜欢睡觉,说话声音底,不想说话等。
如果表情是淡漠了,而且说话都语无伦次了,那就是失神的表现了。
另外,特别是生病过程中,望神是作为一些危重的病吉凶预测,以及判断正气存亡的重要依据。
继续谈下一种,看神色。
这个神色就是指的看颜色方面的。
主要是看脸上,手上,嘴唇,头发,以及一个人暴露在外面可以看到的皮肤颜色等等。
比如,头发黄了,变得干枯的样子了,就像草一样。
那一般是肾气不足了,精血亏虚。
当然,杀马特、烟花烫不在这个范围啦。
继续继续,不好意思,刚处理了个火急火燎的事。
看神色,刚说了看头发。
另外,营养不良的,气血亏虚了也会出现头发干枯的情况。
如果肝上有病的,头发也会干枯没有光泽,或者油腻。
头发油是困扰很多人的问题,很多都是熬夜多了,对肝增加了大量的负担导致的。
如果小孩子的头发稀疏萎黄,一般就是先天肾气不足,也就是父母孕育孩子的时候肾虚了、气血不好了等。
继续谈下一种,看神态。
神态呢,就是指的身体和姿态方面的表现。
正常有神的人,身体看上去是壮实的,肌肉是健壮有力的。
活动自如,动作灵敏,这种就是有神的表现。
如果神气虚弱了。
经常会出现肌肉松弛,手脚没有力气,容易感到疲乏,动作迟钝等。
另外对于一些危重病的判断,也就是说看一个人还能活多久,看神态也是重要的依据。
这里就不展开了。
望神就是观察人体生命活动的外在表现,即观察人的精神状态和机能状态。神是生命活动的总称,其概念有广义和狭义之分:广义的神,是指整个人体生命活动的外在表现,可以说神就是生命;狭义的神,乃指人的精神活动,可以说神就是精神。望神应包括这两方面的内容。神是以精气为物质基础的一种机能,是五脏所生之外荣。望神可以了解五脏精气的盛衰和病情轻重与预后。望神应重点观察病人的精神、意识、面目表情、形体动作、反应能力等尤应重视眼神的变化。望神的内容包括得神、失神、假神,此外神气不足、神志异常等等也应属于望神的内容。
1,得神又称有神,是精充气足神旺的表现;在病中,则虽病而正气未伤,是病轻的表现,预后良好。
得神的表现是:神志清楚,语言清晰,面色荣润含蓄,表情丰富自然;目光明亮,精彩内含;反应灵敏,动作灵活,体态自如;呼吸平稳,肌肉不削。
2,失神又称无神,是精损气亏神衰的表现。病至此,已属重笃,预后不良。
失神的表现是:精神萎靡,言语不清,或神昏谚语,循衣摸床,撮空理线,或卒倒而目闭口开;面色晦暗,表情淡漠或呆板;目暗睛迷,蝉神呆滞;反应迟钝,动作失灵,强迫体位;呼吸气微或喘;周身大肉已脱。
3,假神是垂危患者出现的精神暂时好转的假象,是临科的预兆,并非佳兆。
假神的表现是:久病重病之人,本已失神,但突然精神转佳,目光转亮,言语不休,想见亲人;或病至语声低微断续,忽而响亮起来;或原来面色晦暗,突然颧赤如妆;或本来毫无食欲,忽然食欲增强。
假神与病情好转的区别在于:假神的出现比较突然,其“好转”与整个病情不相符,只是局部的和暂时的。由无神转为有神,是整个病情的好转,有一个逐渐变化的过程。
假神之所以出现,是由于精气衰竭已极,阴不敛阳,阳虚无所依附而外越,以致暴露出一时“好转”的假象。这是阴阳即将离绝的危候,古人比做“残灯复明”、“回光返照”。
4,神气不足是轻度失神的表现,与失神状态只是程度上的区别。它介于有神和无神之间,常见于虚证患者,所以更为多见。
神气不足的临床表现是:精神不振,健忘困倦,声低懒言,怠惰乏力,动作迟缓等等。多属心脾两亏,或肾阳不足。
5,神志异常也是失神的一种表现,但与精气衰竭的失神则有本质上的不同。一般包括烦躁不安,以及癫、狂、痫等。这些都是由特殊的病机和发病规律所决定的,其失神表现并不一定意味着病情的严重性。
烦躁不安,即指心中烦热不安,手足躁扰不宁的症状。烦与躁不同,烦为自觉症状,如烦恼;躁为他觉症状,如躁狂、躁动等。多与心经有火有关。可见于邪热内郁、痰火扰心、阴虚火旺等证。
癫病表现为淡漠寡言,闷闷不乐,精神痴呆,喃喃自语,或哭笑无常,多由痰气郁结,阻蔽神明所致,亦有神不守舍,心脾两虚者。
狂病多表现为疯狂怒骂,打人毁物,妄行不休,少卧不饥,甚则登高而歌,弃衣而走。
多因肝郁化火,痰火上扰神明所致。
痫病表现为突然昏倒,口吐涎沫,四肢抽搐,醒后如常。多由肝风挟痰,上窜蒙蔽清窍,或属痰火扰心,引动肝风。