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    窗,你是一幅别致的风景,你是饱经沧桑的人们的患难之交。“从门到窗是五步,从窗到门是五步”囚禁的生活是如此的无奈,心灵的挣扎不论是在艳阳高照的白天,还是在群星灿烂的夜晚都在上演着连续剧。现代快节奏的都市生活,挤压了空间,来去匆匆的人们都像被囚禁的鸟,只有多敞开心灵之窗,才会欣赏到面朝大海,春暖花开的美景。

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   门和窗是一对尤物,现实和理想渴望比翼双飞。门总定格在人们热情的视野中,象征出发,而窗却只能挂在墙上,即使现代社会窗越来越大,但也只能在墙壁上守望,象征梦想。

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    窗一旦拆开人为的屏障,却可以变成门,但需要非凡的胆识和勇气。关上门,打开窗,只知在斗室间徘徊,是逃避主义者,信守蜗牛的哲学;打开窗,打开门,走出方寸之地,我们将懂得钢铁是怎样炼成的。

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      门和窗的故事每天在上演,一不小心我们成为了故事的主角。 经典文本的独特之处在于,你每一次面对它时都如面对一个新的存在,无论你曾经多少次阅读阐释过它。而这恰是语文教学的魅力所在,也是语文教师的痛苦所在。

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    当我把上面的话帖在微博上的时候,皮鼓兄的留言使我豁然:   因為經典必須在當下複活,必須與你的存在進行生生不息的對話,否則,經典便只是外在於你的僵死的知識。——這正是教學的難點所在也是魅力所在,是閱讀的困難所在也是吸引所在。

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    一如王羲之的《兰亭集序》,曾经在羲之的故乡面对着巨大的《兰亭集序》碑铭而潸然落泪,如今再读,却少了那种契入肺腑的疼痛。王勃的《滕王阁序》也是如此,是经典,是千古美文。然而语文教学即要求教师能够感受得到语言文字的美丽与魅力,还要求教师能够把这种感受准确诗意的传达出来,这种传达是一种艰难的过程。

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    时常有这样的欣慰与遗憾,往往在走出教室的时候,才对所讲述的文本有了一种了悟与豁然。多有这样的经历,备课时悉眉不展,山穷水覆;课堂进行到激奋处,口吐莲花,柳暗花明。只因在那样的情境下,你的情感与生命才走进那冰冷的文字中,与千百年前沸腾的心脏一起跳动,重温那千百年前纵情奔放的欢歌与悲吟。

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 在撕裂与折磨中,把《滕王阁序》结束了。事后想想,有些东西可以记下来。   一、课文忌从第一段开始,即使介绍第一段,也忌坐实,我们的文言文教学最怕的是面面俱到,仿佛把我该讲的都讲了,学生不会不喜欢,我也没有责任了。

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       忌上来介绍王勃――就后面的内容而言,王勃的经历遭遇结合他失意的文字来说,最好。   二、从题目《秋日登洪府滕王阁饯别序》,可以略略介绍“洪府”,然后直接导入“秋日登”阁,对文章中的美景进行赏析。

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